Bombay Tamil Teacher

சாதி இரண்டொழிய வேறில்லை.... " பிறப்பொக்கும் எல்லா உயிர்க்கும் சிறப்பொவ்வா  செய்தொழில் வேற்றுமையான்" என்றார் வள்ளுவர். பிறப்பால் அனைவரும் சமம். செய்யும் தொழிலில் காட்டும் திறனுக்கு ஏற்ப வேறுபாடுகள் கண்டறிய முடியுமே  தவிர பிறப்பால் வேறுபாடு இல்லை. பிறப்பில் வேறுபாடு இல்லை எனில் இடையில் எங்கிருந்து நுழைந்தது இந்தப் சாதியப் பாகுபாடு.? உயர்ந்தவர் தாழ்ந்தவர் மேலோர் கீழோர் என்ற பகுப்பு எதனால் ஏற்பட்டது.? பணத்தால் எழுந்திருக்கலாம். செய்யும் தொழிலில் வேறுபாடு இருக்கலாம். ஆனால் அது எப்படி ஒரு குறிப்பிட்ட  தொழில் செய்யும் பிரிவினர் தீண்டத்தகாதவர்  என்று ஒதுக்குவதற்கு காரணமாக இருக்க முடியும்?  தொழில் என்று பார்க்க வேண்டுமே தவிர  இது உயர்ந்த வேலை இது தாழ்ந்த  வேலை என்று சொல்ல முடியாது. ஒரு தொழிலில் தேர்ச்சி பெற்றவர் எல்லா தொழிலிலும் தேர்ச்சி பெற்றிருக்க மாட்டார். அவரவர் தொழிலில் அவரவர் பெரிய  ஆளாக இருப்பார்.  சாதாரண கொத்தனார் வேலைதானே என்று   சொல்லுவோம்.  செய்து பாருங்களேன். அதிலுள்ள நுட்பம்  தெரியாமல் விழிபிதுங்கிப் போவோம்.  சமைய...

அம்மாவும் நானும் அம்மா...! இந்தச் சொல்தான் எத்துணை இனிமை! முதலும் முடிவுமாய் நம்மோடு பயணமாகும் இந்தச் சொல்லை எத்தனை நாள் எத்தனை இடங்களில்  உச்சரித்திருப்பேன் என்று நினைக்கிறீர்கள்? ஓராயிராம் முறை.... இல்லை....இல்லை . ஒரு கோடி முறை.... ம்கூம்.... எண்ண முடியாத நாட்கள்? அதுவும் இல்லை.  ஒருநாளும் இல்லை. அம்மா என்று ஒருநாளும் நான் அழைத்ததில்லை. என்ன ...அம்மா என்று அழைத்ததில்லையா? அம்மா என்று அழைக்காத உயிரில்லையே! இங்கே அம்மா என்று அழைக்காத ஓர் உயிருள்ளதே..... அம்மா.....அம்மா.... நீ சுமந்த பிள்ளை..... பொய் சொல்கிற கிள்ளை என்று புலம்பணும்போல் இருக்கிறதல்லவா! நான் ஏங்க பொய் சொல்லணும்? நான் ஒருமுறைகூட அம்மா என்று கூப்பிட்டதில்லை. " ஏன்? அம்மா என்றால் உங்களுக்குப் பிடிக்காதா என்பீர்கள்?" "அம்மா என்றால் யாருக்குத்தான் பிடிக்காது? " 'அம்மா என்று கூப்பிட்டதில்லை என்கிறீர்கள்.  பிடிக்கும் என்கிறீர்கள்....  ஒரே குழப்பமாக இருக்கிறது. தலையைப் பிய்த்துக்கொண்டு ஓடிவிடலாம் போல இருக்கிறது."  என்று ஓட நினைக்கிறீர்களல்லவா! அட...எங்க போறீங்க... நின்று நான் சொல்ல வந்ததைக் கேட்டு வி...

அன்பு உனக்கிராவிட்டால்.... எதற்கெடுத்தாலும் நான் அன்பானவன்  நான் அன்பானவள் என்று சொல்கிறவர்களைப் பார்த்து ...நிஜமாகவா ? என்ற ஒரு சொல்லை மட்டும் கேட்டுப் பாருங்கள். அப்போது  அவர்கள் முகம் ஒருமாதிரியாக  மாறும் பாருங்க ...அதன் பிறகு ஒருபோதும் அவனோ ..அவளோ அந்தச் சொல்லை உங்களிடம் சொல்லமாட்டார்கள். ஏய்....சந்தேகப்பட்டுட்டாம்பா. இவனிடம் கொஞ்சம் உஷாராக இருக்கணும் என்று ஒதுங்கிப்  போய்விடுவார்கள். என்மீது நம்பிக்கை இல்லை என்றால் ஒருமுறை உங்கள் நண்பனிடமோ நண்பியிடமோ கேட்டுப் பார்த்து நான் சொல்வது உண்மையா? இல்லையா? என்பதை உறுதி செய்து கொள்ளுங்கள். 99 விழுக்காடு இதுதாங்க உண்மை. அங்கொன்றும் இங்கொன்றுமாக ஏதோ ஒரு விழுக்காடு விதிவிலக்கு மனிதர்கள் இருப்பார்கள். அவர்களை விட்டுவிடுவோம். அன்பு...அன்பு..அன்பு என்று தம்பட்டம் அடிப்பவர்கள் பக்கம் திரும்புவோம். அன்பு வாயால் பேசுவதோடு நில்லாது. செயலில் அதை உறுதி செய்யும். செயலில் ஒன்றுமே இல்லையா?  அப்படிப்பட்டவர்களிடம் மிகவும் ஜாக்கிரதையாக இருங்கள். அப்படியானால் ஒருவர் அன்பானவர்  என்பதை எப்படித்தான்  கண்டு கொள்வது?  அன்புக...

பெரியாரின் எழுத்துச் சீர்திருத்தம் மொழியின் பெருமை அது எளிதாகக் கற்றுக்கொள்ள கூடியதாக இருக்க வேண்டும். பண்டிதமொழி  என்று சொல்லாதபடி பாமரரும் எளிதில் படிக்கும் நிலை இருக்கும்போதுதான் மொழி வளர்ச்சியடையும். எழுத்து அமைப்பில் ஒரு வரன்முறையும் ஒழுங்கும் இருந்தால் பிறமொழியினரும் எளிதாகக் கற்றுக்கொள்ள முடியும். கல்வி அறிவு பெற்றவர்கள் மட்டுமே படிக்கலாம் என்ற நிலை இருந்தால் மொழி எப்படி வளர்ச்சி அடையும்? மொழி என்றும் இளமையோடு இருப்பதற்கு புதிய தகவல் தொழில் நுட்பத்திற்கு ஈடு கொடுக்கும் வகையில் அவற்றிற்கு உகந்த தமிழ்மொழியாக்கச் சொற்கள் பயன்பாட்டிற்கு வர வேண்டும். இது மொழி ஆய்வாளர்கள் அனைவரும் ஒத்துக்கொள்ளும் கருத்து. இதனை அனைவரும் அங்கங்கே சொல்லிச் சென்றாலும் அதற்கான முன்னெடுப்பைக் கையிலெடுக்கும் துணிச்சல் யாருக்கும் வரவில்லை. இந்தக் கருத்துக்கள் யாவும் பெரியாரின் கவனத்திற்கு வந்தபோது அதில் இருக்கும் உண்மையைப் புரிந்து கொண்டார் . பெரியார்  எழுத்துச்சீர்திருத்தத்தின் அவசியத்தை உணர்ந்தார். "மொழியின் சிறப்பே அதைச் சுலபமாகக் கற்றுக் கொள்ளக்கூடியதாகவும் புதியவற்றை அறிந்துகொள்ள உதவியாகவும் சுத...

காலம் பொன் போன்றது " காலம் பொன் போன்றது கடமை கண் போன்றது" என்பார்கள். ஒவ்வொருவருக்கும் காலையில் எழும்பியதுமே கையில் இருபத்து நான்குமணி நேரத்தைக் கொடுத்துதான் அனுப்புகிறார் கடவுள். கிடைத்த அந்த இருபத்து நான்குமணி நேரமும் எப்படி செலவிடப்படுகிறது என்பதில்தான் ஒருவருடைய வெற்றி தோல்வி அடங்கியிருக்கிறது. இன்னும் கொஞ்சம் தூங்கட்டும். இன்னும் கொஞ்சம் உறங்கட்டும். இன்னும் கொஞ்சம் கைமுடக்கிக்கொண்டு நித்திரை செய்யட்டும் என்பாயோ?  உன் தரித்திரம் வழிப் போக்கனைப் போலவும் உன் வறுமை ஆயுதம் அணிந்தவனைப் போலவும் வரும்" என்கிறது பைபிள். நேரத்தைப் படுக்கையில் கழித்தால் ஏழ்மை நிலைக்குத் தள்ளப்படுவாய். எவ்வளவு பெரிய உண்மை! இருக்கிற நேரத்தில் பாதி நேரத்தைப்  படுக்கையில் கழிப்போர் உண்டு. ஊர் வம்பு பேசி ஒரு காசுக்கும் பிரயோசனமில்லாமல் நேரத்தை விரயம் செய்வோர் உண்டு. நாளை பார்த்துக் கொள்ளலாம்... நாளை பார்த்துக் கொள்ளலாம் என்று நாளையும் பொழுதையும் நகர்த்தித் தள்ளுவோர் உண்டு. நாம் விரும்புகிறோமோ இல்லையோ காலையிலேயே காலமென்னும் வரம்  நம் கைகளில் கொடுக்கப்பட்டுவிட்டது. வரம் வாங்கி வந்த நாம் வரும் வழியில...

தொண்ணூறும் தொள்ளாயிரமும் ராகவன் கையைப்  பிடித்துக் கொண்டு துள்ளல் போட்டு நடந்து வந்தாள் தாரணி. தாரணி தமிழாசிரியர் ராகவனின் பேத்தி. நேற்றுதான் நகரத்திலிருந்து ஊரிலிருக்கும் தாத்தா வீட்டிற்கு  வந்திருந்தாள். வந்த நேரத்திலிருந்து தாத்தா ஆற்றைப் பார்க்கப் போகவேண்டும்  என்று கேட்டுக் கொண்டே இருந்தாள். இன்று காலையிலேயே இருவரும் ஆற்றை நோக்கி நடந்து வந்தனர். வரும் வழியில் ஆற்றோரமாக நிற்கும் பனை மரங்களை எல்லாம்  எண்ணிக் கொண்டே வந்தாள் தாரணி. ஒன்று, இரண்டு, மூன்று, நான்கு, ஐந்து, ஆறு, ஏழு, எட்டு என்று சொல்லிக் கொண்டு வந்தவள் ஒன்பது என்பதைச் சொன்னதும் தாத்தாவின் முகத்தைப் பார்த்தாள். "என்ன ?"என்றார் தாத்தா. "தாத்தா இந்த எண்களுக்கு எல்லாம் யார் பெயர் கொடுத்தது தாத்தா?" "நம் முன்னோர்கள் எண்களை  அடையாளப்படுத்துவதற்காக ஒவ்வொரு  பெயரிட்டு வேறுபடுத்தி சொல்லி இருக்கிறார்கள்." "அப்படியானால் இவை இடுகுறிப்  பெயர்கள் இல்லையா தாத்தா?" "ஆம்...எந்த ஒரு காரணமும் கருதாது நம் முன்னோர்கள் இட்டு வழங்கியப் பெயர்கள் இடுகுறிப் பெயர்கள் " "அப்படியானால் எல்லா எண்களு...

    முட்டாள்கள் தினம் ஏமாற்றுவதும் ஏமாறுவதும் மகிழ்ச்சியாக நடைபெறும் நாள்தான் ஏப்ரல் ஒன்று  முட்டாள்கள் தினம். அம்மாவுக்கான நாள் ஒன்று உண்டு. அப்பாவுக்கான நாளும் உண்டு. அப்பாவுக்கும் அம்மாவுக்கும் ஒரு நாளை உருவாக்கி வைத்த நாம் குழந்தைகளை மட்டும் விட்டு வைப்போமா என்ன ?  குழந்தைகள் நாள் என்று ஒன்றைக் கொண்டாடி மகிழ்ந்தோம்.  குழந்தைகளிலும் பெண் குழந்தைகளுக்கு  ஒரு நாள் என்று பிரித்துப் பார்த்துக்  கொண்டாடினோம்.  பெண் குழந்தைகளைக் கொண்டாடும் நாம்  மகளிரை மட்டும் விட்டு வைத்தால் எப்படி என  மகளிர் தினமும் கொண்டாடினோம். தந்தையர் தினம் கொண்டாடினோம்.    மனிதர்களோடு மட்டும் கொண்டாட்டங்களை  வைத்துக் கொண்டால் எப்படி ?   நீருக்கு ஒருநாள்.நிலத்துக்கு ஒரு நாள். காட்டுக்கு ஒருநாள். நாட்டு விலங்குக்கு ஒருநாள். சிட்டுக் குருவிக்கும்கூட ஒரு நாள் என்று நமது கொண்டாட்டங்கள் பலுகிக் கொண்டே போனது.  நினைத்தாலே சிரிப்புதாங்க வருகிறது.  அட...சிரிப்புக்கும் ஒரு நாள் கொண்டாடினோமே. இப்படி பகுத்துப் பார்த்துப் பார்த்து நாட்களைக...

    ஹோலியும் ஹோலிகாவும் தீபாவளி என்றால் பட்டாசு .  பொங்கல் என்றால் கரும்பு.  கிறிஸ்துமஸ் என்றால் கேக்.  ஹோலி என்றால் வண்ணம்.  இப்படி ஒவ்வொரு பண்டிகைக்கும்  ஒரு தனி அடையாளம் உண்டு.   பண்டிகை என்றாலே மகிழ்ச்சி தானாக வந்து குடி கொண்டுவிடும். ஒவ்வொரு பண்டிகையும் ஒவ்வொரு விதமான மகிழ்ச்சியைத் தரும். எல்லா பண்டிகைகளும் ஏதோ ஒரு சிறப்பைப் பெறுவதாக இருக்கும்.  ஒவ்வொரு பண்டிகைக்கும் உள்ள சிறப்பு அது கொண்டாடப்பட்டதன் வரலாறு ஆகியவற்றை அறியும்போது எந்த ஒரு பண்டிகையும்  வெறுமனே பொழுது போகாமல் கொண்டாடப்பட்டதல்ல என்ற உண்மை புரிய வரும். புராண கதைகளாக இருக்கலாம் அல்லது வரலாற்று உண்மை நிகழ்வுகளாககூட இருக்கலாம். பண்டிகையின் நோக்கம் மகிழ்ச்சி ஒன்றையே  குறிக்கோளாக கொண்டிருக்கும். இதுவரை இருந்த துன்பங்கள் நீங்கியது. அப்பாடா...இனி எந்த அச்சமும் இல்லை. கொண்டாடுவோம் வாருங்கள் என்று  அழைப்பு விடுப்பதாகவே இருக்கும்.  வண்ணங்களின் பண்டிகையான ஹோலி கொண்டாடப்பட்ட  வரலாறு  சுவாரசியமானது. பால்குன் மாதத்தில் வரும் முழுநிலவு நாளில் ஹோலி க...

      பெண்  ஒரு போராளி பெண் என்பவள் போற்றப்பட வேண்டியவள். பாதுகாக்கப்பட வேண்டியவள். பாராட்டப்படவேண்டியவள். சீராட்டப்பட வேண்டியவள். பெண் என்றால் தெய்வம். பெண் என்பவள் மகாலட்சுமி என்று எப்படி எப்படியெல்லாமோ பேசிக் கொண்டிருக்கிறோம். ஆனால் எதார்த்தத்தில் பெண் என்பவள் என்னவாக இருக்கிறாள்?  கள நிலவரம் என்ன ?  கவிபாட...கற்பனைத் தேர் ஓட்ட பெண்ணை மிகைப்படுத்திப் பேசிப் பேசி பெரும்பாலான பெண்களைப் பேச விடாதபடி பேசா மடந்தைகளாக முடக்கி வைத்திருக்கிறது இந்தச் சமூகம். ஒவ்வொரு நாளும் அவளுடைய வாழ்க்கை ஒரு போராட்டமாகவே கழிந்து கொண்டிருக்கிறது. இதுதான் எதார்த்தம். இதை பெண்கள் யாரும் மறுத்துவிட முடியாது. ஆண்களும் எல்லாச் சுதந்திரமும்  கொடுத்திருக்கிறேன் என்று மார்தட்டிக் கொள்ளவும் முடியாது. காலையில் எழும்பியது முதல் இரவு படுக்கைக்குச் செல்லும்வரை  ஒருபெண் கடந்துவர வேண்டிய போராட்டக் களங்கள் எத்தனை ?எத்தனை ? பிறந்து உலகத்திதைப் பார்த்த மறுநொடியே போராட்டக்காரர்கள் கூச்சலிட்டுக்  கொடிபிடித்து  முன் வந்து நிற்கிறனர். கள்ளிப்பால் ஊற்றிக் கதையை முடித்த...

கண்ணதாசன் பாடல்களில் இலக்கியம் " பழையன கழிதலும்  புதியன புகுதலும் வழுவல " அதற்காக முற்றிலுமாக பழைமையைப் புறந்தள்ளிவிட்டுச் சென்றுவிட முடியாது. பழைமையை புதிய கண்ணோட்டத்தில் எடுத்துச் செல்வது புத்திசாலித்தனம். அந்தவகையில் பழைய இலக்கியப் பாடல்களின் கருத்தாளுமையைத் தங்களது திரையிசைப் பாடல்களில் புகுத்திய பெருமை திரைப்பட பாடலாசிரியர்களுக்கு உண்டு.  முன்னைப் பழைமைக்கும் இன்றைய   புதுமைக்கும் பாலமாக இருந்து திரைப்பட பாடலாசிரியர்கள் எழுதியப்  பாடல்கள் மக்களிடம் அதிக வரவேற்பைப் பெற்றுள்ளன.  சொல்லப் போனால் பழைய இலங்கியங்களில்   உள்ள கருத்துக்களை மக்களிடையே கொண்டு   சேர்த்த பெருமை திரைப்படப் பாடலாசிரியர்களுக்கு   உண்டு என்றே சொல்லலாம்.  அவர்களில் முக்கியமானவர்கள்  கவியரசு  கண்ணதாசன் , கவிப் பேரரசு வைரமுத்து, வாலி  என்று ஒரு சிலரை மட்டும் குறிப்பிட்டுவிட்டு  கடந்து போக முடியாது.  நிறைய பாடல்கள் எழுதிய கவிஞர்களின்  பாடல்களில் மட்டுமல்ல.  ஒரு சில பாடல்கள் எழுதிய கவிஞர்களின்  பாடல்களிலும் கண்டிப்பா...

                பிரளயம் வருமா? வழக்கத்திற்கு மாறான பெருவெள்ளம். பார்க்கும் இடமெங்கும் வெள்ளக்காடு. மழை ஓவென்று ஒப்பாரி வைத்து தன் கொண்டாட்டத்தை நிறுத்தவில்லை. சிறுகுளங்கள் எல்லாம் உடைப்பெடுத்து ஊருக்குள் தண்ணீர் வந்துவிடுகிறது. அவ்வளவுதான் ஊர் முழுவதும் கூச்சலும் கூப்பாடுமாக மாறிவிடுகிறது. என்ன செய்வதெனத் தெரியாத பதற்றம். ஐயோ...ஜலப் பிரளயம் வந்து உலகம் அழியப் போகிறது போலிருக்கிறதே என்று ஆளாளுக்குப் புலம்பத் தொடங்கிவிடுகின்றனர். இப்படிப்பட்டதான சூழ்நிலை பல நேரங்களில் நிகழ்ந்ததுண்டு. இப்போதே ஊர் அழிந்து போகக் கூடுமோ என அஞ்சி இருப்போம். எல்லாம் நான்கு நாட்கள்தான். அதன்பிறகு பிரளயம் வந்ததற்கான சுவடே இல்லாமல் போய்விடும். " பஃறுளி யாற்றுடன் பன்மலை அடுக்கத்து குமரிக் கோடும் கொடுங்கடல் கொள்ள " என்ற சிலப்பதிகார அடிகள் பிரளயத்தால் குமரிக் கண்டம் காணாமல் போனதைப் பற்றி குறிப்பிடுகிறது. ஆனால் பலமுறை இறைவன் பிரளயத்தை அனுப்பி உலகை அழிக்க முயன்றிருக்கிறார். ஆய...